В очередной раз пишу в дневник спустя нное количество времени (полтора года почти прошло о_О).

Конец 14 года - этот кусок совсем выпал из памяти.

Что тут сказать? В августе меня уволили с лаборатории, но приехав с Чёрного моря, я пошла снова ассистентом на кафедру. Как обычно - много смеха с напарником. Не знаю, почему мне так нравится проводить с ней время.

Есть в такой дружбе какая-то определённая нежность. Однако, конечно, реальность не совершенна.

Первая половина 15 года - много смеха, Настя, забившая на учёбу, опять много смеха. Работа в Академии Наук заставила немножко пересмотреть взгляды на жизнь. Родители в первый раз поехали в отпуск без меня, а я ещё никогда не чувствовал себя настолько живым и свободным.

Вторая половина 15 года - стажировка в Брно, Чехия (вернее, семестр по обмену, но первый вариант короче). Изменилась причёска, изменились привычки - сбежав от вечных нервов, я наконец-то понял, что можно быть уверенным и спокойным и ни на ком не срываться и никакого self-harm. Была всего одна истерика, когда стало совсем плохо без простого физического контакта - но у бабушки на Украине это с лихвой восполнилось. (Так же выяснилось, что вполне реально жить на воде, хлебе и паштете, проходя при этом 5 км в день - потом такой тонкий и звонкий).

Начало 16 года - продолжаю работать в РАН, вроде как прохожу по Студенческой олимпиаде в магистратуру, осталось понять для себя, что важно и как жить дальше.

И поймут ли мои чувства родители, когда я в очередной раз скажу, что климат в семье нездоров и я хочу сбежать в магистратуру либо в другой город, либо за границу.

Мать страдает из-за отчима, родственники болеют, каждый день я выслушиваю кучу проблем (но никто не выслушивает мои, кроме записной книжки в столе). Боюсь, что больше не могу сказать, что по-настоящему люблю кого-то или сделаю это в дальнейшем.

Пока что каждый день - это сражение с апатией посредством создания списка ежедневных дел, от "пиши диплом" до "сходи в душ". Сражение с собственным характером, потому что стоит сказать ему что-то не то, он бесится и можно потерять всё. Мать просит избегать конфликтов, поскольку у меня до сих пор не сошли синяки, но борец за добро и справедливость просто не может смолчать, и приходится буквально прокусывать этот слишком честный язык.

Мам, не останавливай меня. Я всегда буду такой, пусть мне в 76 раз скажут, что с "таким характером Вам будет тяжело в дальнейшем". Мне 20, а я хочу на пенсию в уютный домик из слоновой кости с видом на лес и озёра.

Интересно, делает ли это меня похожей на Софи Хаттер? Ходит ли тогда рядом кто-то со звездой внутри? Или надо самой разбивать это заклятье?

Женя говорит, что я добрая, храбрая и жертвую собой ради других. Я просто жадный огр с хорошей палкой, который охраняет всё своё добро.

В общем, к чему это всё - я не могу пока выбрать, какая звезда указывает мне путь будущего. Да и карты молчат - сплошное "трудно сказать". Что ж, подождём.

2 октября - был юбилей. Первый раз праздновала в другой стране, только списываясь с родными и друзьями. Всего лишь несколько слов, всего пара прикосновений. Спасибо, в самом деле, спасибо. У меня есть хороший друг, с которым мы вместе работаем над многими проектами и это ли не счастье? Как мы будем расставаться по окончанию вуза, не знаю. Я всегда буду любить твой образ и твоё умение видеть меня насквозь. В следующем году. Годом после. Itsumo-itsumo.

Несмотря ни на что, я самый счастливый человек)

Хоть мне и снится кровь по ночам.

@темы: кусочек гена памяти, будни, Я студент

---

Подумалось

Совсем я не умею вести дневники. Всё как-то запоем - набежал, выплеснулся и снова исчез.

Столько времени прошло, столько всего произошло. Надо бы записать, а то чем же мне потом заниматься зимними холодными вечерами?

А вообще, в последнее время я здесь сижу только из-за нескольких дневников, которые я втихомолку читаю/перечитываю. Даже странно вспоминать, что можно и самому что-то писать.
Сейчас начитался так, что тепла в груди надолго ещё хватит.

Не расплескать бы.

---

Мини-эссе по учёбе

Несмотря на то, что оно по учёбе, оно мне очень нравится) Никогда не видела свою преподавательницу в таком восторге, как когда она отзывалась о моей работе. Это настолько приятно, что хочется делать ещё и ещё исследований.

Функциональный анализ культурного стандарта волосяного покрова женского тела


Согласно Роберту Мертону, объектом функционального анализа является «стандартизированное (т.е. типизированное, повторяющееся) явление, такое, как социальные роли, институциональные типы, социальные процессы,
культурные стандарты…». Моим объектом исследования является культурный стандарт, утверждающий, что женщина не должна иметь заметный волосяной покров тела. Чтобы эта культурная норма выполнялось, необходимо каким-то образом удалять волосы – чаще всего это делается с помощью бритвы, и затем выполнять это периодически. Этот стандарт поведения, несмотря на его обыденность, очевидность и распространённость, мне представляется довольно иррациональным, и именно поэтому интересным для изучения в рамках функционального анализа.
В качестве социальной единицы анализа я выбираю женское население больших городов Европы, Соединенных Штатов Америки и Канады. Я предполагаю, что этот культурный стандарт существует и на более мелком уровне селений, но за неимением личного опыта и каких-либо эмпирических сведений мне трудно это утверждать наверняка. Кроме того, я знаю, что в некоторых странах Востока к практике удаления волос относятся совсем по-другому, нежели в Европе и Америке.
По Мертону, функции – это «те наблюдаемые последствия, которые способствуют адаптации или приспособлению данной системы». В рассматриваемом мною явлении можно выделить несколько функций. Начну, пожалуй, с явных, и с самых очевидных. Самым частым ответом на вопрос: «Зачем следует сбривать «нежелательные волосы» (вот ещё загадка, кто именно их не желает?)?» будет: по гигиеническим соображениям – волосы имеют обыкновение впитывать в себя запахи. Но если всё совершается ради чистоты, почему же большинство мужчин бреют только лицо, а не подмышки, ноги и паховую область, как это делают женщины? Делает ли это их более грязными и пахучими? Нет. Значит, должно иметься что-то ещё.
Как правило, волосы удаляются по социальным и сексуальным причинам, связанным с социальной ролью волос в человеческом обществе. Во многих культурах есть идеальное эстетически приемлемое количество волос для мужчин и женщин – в Японии волосы на теле женщины считаются достаточно привлекательными, в то время как в Америке разрабатываются всё новые способы по удалению волосяного покрова – ваксинг, шугаринг, лазерная депиляция и т.п. И также во многих культурах женщины часто удаляют все или некоторую часть волос на теле, полагая, что это является непривлекательным и/или не женственным, что снова обращает мое внимание на связь между эстетическими и сексуальными причинами и помогает выявить латентную функцию.
Так ли уж «нежелательны» эти волосы? Для кого именно они «нежелательны»? Ведь есть женщины, которые вполне нормально чувствуют себя в коротких юбках и с небритыми ногами. И есть те, которые не могут надеть блузку без рукавов, потому что так заработались, что забыли про удаление волос в подмышках. Что-то заставляет их либо переодеться, либо снова пойти в ванную комнату. Например, непонимающие взгляды окружающих, которые не считают это приемлемым.
Латентной функцией депиляции тела является контроль над общественно-допустимым внешним видом женщины, над тем, будет ли общество воспринимать её красивой и нормальной, или нет. Существуют особые нормы эстетики внешнего вида, которые нельзя нарушать. Если женщина бреется, она тем самым поддерживает представления общества о том, как должна выглядеть женщина. Кроме того, эта функция в большей степени обеспечивает принятие не столько обществом, сколько предполагаемым сексуальным партнером. Рост волос на теле связан с возрастным изменением гормонального фонда. У детей нет волос на теле (хотя я не исключаю возможность патологий). У девушки, способной к производству потомства – есть. Кроме того, если с развитием моды одежда, открывающая руки и ноги, подразумевает, что эти части тела будет видеть всё общество, то паховая область настолько личная, что некоторые женщины отказываются ходить к гинекологу. Следовательно, её красота может волновать только саму женщину и её партнера. А партнер также может осуществлять контроль над соблюдением данной нормы, исходя не из личных побуждений, а из-за общественного давления, осуществляемого средствами массовой информации, к примеру.
Но этот культурный стандарт является социологически амбивалентным. Наряду с поддержанием порядка в реальности порождает конфликты и непонимания. Женщины, отказывающиеся от принятия такой практики, нарушают культурный стандарт женской красоты, и у них могут возникнуть некоторые проблемы с социальной приемлемостью, что говорит также об отсутствии чистого баланса.
Самым очевидным негативным наблюдаемым последствием является болезненность и периодичность процедуры бритья. У кого-то начинается аллергия на воск, а кто-то покрывается сыпью. Но как я уже сказала выше, есть некая социальная приемлемость женского внешнего вида. И превознося гладкость тела, общество тем самым осуждает тех, кто не желает таковую иметь.
В англо-американской культуре существует термин ”body shaming”, который я бы перевела как «внушение стыда перед собственным телом». Это, по-моему, и является одной из дисфункций бритья тела. Раз женщинам приходится менять в себе то, что заложено природой, значит, они почему-то считают себя несовершенными и стараются это изменить, чтобы не стыдиться своих недостатков. Чтобы не пришлось чувствовать стыд после того, как на этот недостаток обратит внимание кто-то другой.
А те женщины, которые сами стыда не испытывают, оказываются стигматизированными обществом. Согласно Э. Гоффману, «стигматизация в социальном смысле означает тип отношений между постыдным социальным качеством и стереотипом — ожидаемым отношением к нему, задающий неспособность к полноценной социальной жизни из-за лишения права на общественное признание». Вторая дисфункция – стигматизация женщин, не удаляющих «нежелательные волосы». Это как нельзя точно описывает отношение к женщинам, не удаляющим «нежелательные» волосы. В качестве доказательства приведу пример: когда некая девушка написала в Твиттере о желании женщин принимать участие в “No Shave November”(благоворительная акция, где отращивание волос – способ собрать пожертвования), мужской ответ, вызвавший мощную ответную реакцию сообщества, в цензурном переводе будет звучать так: «Девушки, собирающиеся принять участие в «Не-бреюсь-ноябрь», также принимают участие в «Нет-секса-декабрь». Мы видим, что волосатые девушки имеют меньше шансов найти подходящего сексуального партнера, что является важной частью полноценной социальной жизни взрослого человека.
Я, будучи сама женщиной, могла быть недостаточно объективной и привнести в эту работу оттенок собственной идеологии. Тем не менее, я старалась сохранить дистанцию между моими субъективными мыслями и исследуемым объектом.

Ещё был список литературы, но почему-то в сохранённом на компьютере файле его нет. Это очень меня печалит.

@музыка: American Boy

@темы: Beware of sociologists, я студент

---

Ух

Мамочки, сколько времени прошло.
Я на втором курсе, работаю в социологической лаборатории и бегаю на курсы японского, параллельно подумывая о каких-нибудь ещё.
В итоге засыпаю где-то в 2-3, встаю в 10.
У меня есть однокурсница, которая последний месяц ложится не раньше 5 часов утра. Никакие увещевания на тему "не порть здоровье", "хватит играть в тетрис ночами", "пхп не убежит" и.т.п., человек не реагирует, хотя постоянно жалуется на ухудшение самочувствия и зрения и на мешки под глазами цвета фона моего дневника.

Тогда была предпринята стихотворная атака.

Old Granny Eugene doesn't wanna sleep,
Old Granny Eugene wants something to eat

Человек долго возмущался и смеялся. Но спать вовремя не лёг.

Интересно, когда Женя
Будет спать ночами?
Может быть, когда все базы
Соберутся сами!

В ответ посыпались робкие оправдания, перебиваемые смехом.
Сообщение одно
В три часа утра пришло,
В пять утра пришло второе -
Женя в боевом настрое!

Да, я бы относился к этому проще. если б меня не будили в 4 часа сообщениями на тему "мне скучно", "у меня не получается" или "как переводится vulnerable"?

Человек перепугался и сообщил, что вообще-то у него мама в друзьях, так что мне следует перестать буянить.

Но меня было не остановить.
Уважаемая мама,
Вы скажите дочке -

Коль не будет спать ночами,
Не сбережёт почки.
"Слыш ты, частушкописец, не буянь И причём тут почки?"

Возможно, почки были действительно не при чём. Последняя фраза была изменена на "Придут ангелочки".

Человек ещё раз напомнил о маме.

"Не буянь!",-кричит студент,

Позабывши про обед.
"Если мама прочитает,

Меня дома закопают!"

На этом атака была окончена.

Как ни странно, свои плоды это принесло. Позавчера Женя легла в 2 часа ночи, а вчера даже в 11 вечера!!

Осталось переключить её сейчас с Тетриса на выполнение домашних заданий.

@темы: Я студент

---

Полевая работа

Сегодня у нас была первая "практика". Социология, вах.
Задание - исследовать 10 рюмочных Фрунзенского района. Не все из группы смогли сегодня, завтра будет очередной поход.

Но. Три студентки первого курса. Двум нет 18.
Отходили мы весь Волковский округ, с Обводного канала до Международной. Мы как-то очень резко вышли сразу на одну из нужных нам. И господи, как мне было стрёёмно х) Фотографировать людей особенно. Но ничего, потом втянулась, даже искала самые классные ракурсы.

В ходе работы выяснилось, что лучшее питейное заведение - то, где за стойкой мужчина. Женщины нам сильно хамили и ничего не разрешали(правда, меня это не останавливало: в первой такой рюмочной я залезла мнаружи на подоконник и сфоткала сквозь стекло).

И да, Аня. Львица из Ставрополя. Чтоб мы без тебя делали. Я вот не могу себя заставить подойти к пожилому человеку и спросить, где ближайшая рюмочная.

"-Вон мужчина стоит бородатый, давайте его спросим

-Нет, Аня, он интеллигент...

-Интеллигенты тоже бухают".

А уж тем более подойти к трём здоровым нетрезвым мужикам и спросить у них то же самое. Поэтому стратегия у нас была следующая: Саша заговаривает зубы, я фотографирую, Аня составляет текстовое описание, затем мы выходим. Я с Сашей отхожу на безопасное расстояние, а Аня спрашивает, где местный контингент ещё "потребляет".

В итоге мы сделали полработы, и это в первый же день, имея на руках всего два адреса.

P.S. И мы ни у кого не спрашивали, как нам продумать легенду, в отличие от некоторых

@темы: Beware of sociologists

---

Flash~

Rules:

Отмечаетесь в комментах, и я называю вам 5 ассоциаций, связанных с вами. В своем дневнике вы объясняете эти ассоциации.



От  Cerese:

• Мифология. Неожиданно. Но, во-первых, жутко интересная штука. А во-вторых, имея друга с именем одной из богинь, надо шарить в особенностях тогдашнего менталитета. А ещё ляпнешь что-нибудь
• Фиалки. Они фиолетовые и очень красивые, я всё мечтаю о нормально освещённом подоконнике, чтоб можно было их выращивать.
• Японское письмо. Бгг. それはコメントする必要がありますか?Эти иероглифы не только утоляют мой информационный голод, но ещё и дают возможность почувствовать себя шпиёном-криптографом
• Сладости. Omnomnom~ Я вполне могу без них обойтись, но я так рад шоколадкам. А Kinder Сюрприз, уии! Вот мне сегодня принесли, а там - Porsche. Я уж молчу про недавно открытые для себя lollipops, яблоки в карамели и маршмэллоу!
• Трудолюбие. Ну а кто, если не я? Я не виноват,что у меня дрель в заднем кармане, и что я не выношу, когда работу делают плохо, имея все шансы сделать её хорошо. - это моя роль в групповых проектах. А к концу недели я злой, довольный и уставший падаю в кокон кровати.

@темы: кимарки

---

Сколько можно комбинаций попробовать, ащщщ~ Чай с кленовым сиропом!

@темы: будни

---

Веблен

За что я люблю семинары по соц. теории, так это за огромную пищу для размышлений, новых логических схем и ярких ассоциаций. К примеру:

Веблен Т. Демонстративное потребление // Теория праздного класса. М. 1984. С. 108-132

"Некоторую путаницу может внести тот факт, что на
это фундаментальное различие между «благородным и низким, основывающееся на
различном характере официально выполняемой работы, накладывает­ся вторичное
различие, делящее службу на унизительную и почетную в зависимости от положения
лица, для кого она выполняется, или лица, которое жалует ливрею. По­этому те
должности, которые по праву являются надлежа­щими занятиями праздного класса,
благородны; таковы управление, участие в
сражениях, охота, уход за оружием и личным снаряжением и тому подобное — короче
говоря, все обязаности, которые можно отнести к категории по­казных хищнических
занятий. "

<...>

Сравнительно меньшее обращение к демонстративной праздности как к основе репутации происходит впоследствии благодаря тому, что становится относительно выше эффективность потребления как свидетельства обладания богатством, однако частично это явление объясняется и другой причиной, чуждой и в какой-то степени идущей вразрез с обычаем демонстративной праздности.

Этим враждебным фактором является инстинкт мастерства. Если позволяют обстоятельства, этот инстинкт располагает людей к благосклонному взгляду на производительный труд и на все, что представляет собой пользу для человека. Он склоняет их к резкому осуждению расточительных затрат времени и сил. Инстинкт мастерства присутствует во всех людях и дает знать о себе даже в очень неблагоприятных условиях. Поэтому, как бы ни было данное расходование расточительным в действительности, оно должно иметь по крайней мере какое-нибудь благовидное оправдание, что-нибудь вроде показной цели.

Эта наклонность может в значительной степени подавляться побуждением к почтенной праздности и стремлением избежать неприличествующей полезности, оказывающими более непосредственное действие, и, следовательно, она может выражаться лишь в несерьезной деятельности, например в выполнении «общественных обязанностей», в квазинаучном и квазихудожественом образовании, в заботах по дому и его убранству, в участии в кружках кройки и шитья, в умении задавать тон в одежде и одеваться, играть в карты, гольф или управлять яхтой, в сноровке в самых различных развлечениях.

Тут же мысленный "привет" от Мартина Идена:

"– Ошибаешься, – горячо возразил Мартин. – Все люди и все слои общества или, вернее, почти все люди и слои общества подражают тем, кто стоит выше. Ну, а кто в обществе стоит выше всех? Бездельники, богатые бездельники. Как правило, они не знают того, что знают люди, занятые каким-либо делом. Слушать разговоры о деле бездельникам скучно, вот они и определили, что это узкопрофессиональные разговоры и вести их в обществе, не годится. Они же определили, какие темы не узкопрофессиональные и о чем, стало. быть, годится, беседовать: это новейшие оперы, новейшие романы, карты, бильярд, коктейли, автомобили, скачки, ловля форелей или голубого тунца, охота на крупного зверя, парусный спорт и прочее в том же роде, – и заметь, все это бездельники хорошо знают. По сути, это – узкопрофессиональные разговоры бездельников".

И вот ещё:
"Дело не только в том, что нужно следовать кодексу
приличий в одежде, чтобы избежать страданий, которые доставляют неблаго­склонные
замечания и молва, хотя сам по себе этот мотив имеет очень большое значение,
но, помимо этого, требо­вание дорогостоимости так укоренилось в образе наших
мыслей в вопросах одежды, что иное сколь-нибудь недо­рогое одеяние вызывает у
нас инстинктивное отвращение. Не анализируя и не размышляя, мы чувствуем, что
недо­рогое является недостойным. «По одежке встречают». "

А вообще, есть у наших семинаров одна особенность, основательно меня выбивающая из колеи. Примеры чаще всего надо приводить по России. А мне как-то не интересна информация по "родине". И в результате по теме "Одежда как выражение денежной культуры" я могу выдать кучу информации о том, как с помощью оби показывали и показывают свой статус японцы, но не могу сформулировать ничего похожего по России.

@темы: Я студент, Beware of sociologists

---

...

Мне снилось сегодня, как я иду по какой-то улице поздно вечером. Холодно, захожу в первое попавшееся здание. Тут меня перехватывает какая-то женщина с нервным блеском в глазах и с криком "О Боже, Вы чуть не опоздали!", хватает меня за руку и тащит в концертный зал. Там уже свет погашен, и я лишь мельком успеваю заметить несколько знакомых лиц. Я сажусь в крайнее левое кресло на первом ряду и тут на сцену выходит Фредди Меркьюри. Под лёгкие аплодисменты, без всяких посторонних свистов и воплей, он говорит, как рад нас видеть(на английском, конечно) и благодарит за то, что мы здесь. За ним выходят Джон Дикон, Брайан Мэй и Роджер Тейлор. И они начинают играть. Вокруг тишина и все сидят, затаив дыхание, напряжение ужасное. Последней была спета "Bohemian Rhapsody". Затем включается свет и Фредди Меркьюри спускается в зал. Все, сидящие справа от меня, достают из сумок грампластинки. Почему-то в моей сумке она есть тоже. И он расписывается на каждой из них, спрашивая имя и желая удачи. И вот он подходит ко мне, спрашивает имя. Я ужасно нервничаю, называюсь, пытаюсь сказать "Спасибо" и понимаю, что плачу. В этот момент Фредди Меркьюри вкладывает мне в руки подписанную пластинку и тихо поёт "Dear Friends". Я до сих пор чувствую прикосновение его пальцев к моим. И до сих пор не могу перестать плакать. Я не фанат, но весь этот сон был пронзительно печальным.

---

Птиичка!*_________*

---

СЕССИЯ ЗАКРЫТА!

МАТАН - 10 ИЗ 10 У всего курса, по правде говоря, но это уже детали

Гуляем! У меня ещё подарки не готовы!!

И! "Папа, хочу попугая!" таки подействовало! Я уже сегодня стану счастливым обладателем!

@темы: Я студент

---

Оуее!

Реферат сдан, я умница, специалист по психологии личности и вообще в теме. Как говорится, "приятно поговорить с умным человеком"
Итоги:

• Английский - 7. Могла лучше, завалила устную часть. Я не виновата, что Остапа несёт постоянно, и на бумаге мне выражать мысли проще
• Методология - 8. О БОЖЕ ДА! И контрольная на 9! Я не зряя каждый интервал чуть ли не на страницу расписывала.
• Социологическая история - 6. Сплошное LOLWTFH?!! Мы с Сашей значит работаем, вкалываем по ночам как суслики, а в ответ ? А те, кто ничего не делал в команде, но хорошо писал самостоятельные, получили балл выше. Мы решили, что "вот ещё раз мы ляжем позже 12 пм". Может, я подниму зачётом её, но вряд ли на много, балл или два. Обидно.
• Логика - 7. Тут тоже обидно, потому что любимый преподаватель и я не хочу, чтобы он во мне разочаровался. Хотя, с другой стороны, я не поехала исправлять, когда была такая возможность. Значит, не так уж и важно х)
• Физкультура - смотри выше. В последний день! Он его даже не стал читать, сказал: "Вижу, вы владеете материалом". И слава богу, что не стал, я там такого накомпилировала

И остался матан. Всего лишь. Я почти закрыла зимнюю сессию, уииии

@темы: Я студент

---

Сессия, грёбаная сессия.

1) У меня творческий кризис. Я не могу написать какой-то жалкий реферат. Ну и что, что он по физкультуре. Блин, столько манги прочитано на тему формирование воли, и ничего нельзя запихнуть в реферат, бесит-бесит. Я чувствую, приду его сдавать, и не дай бог мне зададут вопрос на тему "Как вы это понимаете?". Я ж начну расписывать особенности сёнэна, объяснять, что есть Предсмертная воля и почему герои встают после пробитого сердца. А, любовь к дэдлайнам. Сдача реферата завтра. Завтра ещё и самый важный зачёт. Я лох.

2) У меня сбой системы. То есть нервы ни к чёрту и повышенная раздражительность. Я хочу, чтобы у людей не просто были мозги. Я хочу, чтоб эти тупые остолопы не ленились и научились ими пользоваться. Я уже задолбался жать на иконку сайта "Let me Google that for you". Ладно, когда надо объяснить что-то странное, я могу понять. Но блин, определение социального факта? WHAT? Что, резко перестали работать все словари?

А да, ещё мой отец совсем сошёл с ума, а валить некуда. Что за странное мнение, что можно унизить до уровня плинтуса, наорать, а через какое-то время прийти с чем-то вкусным\деньгами, извиниться и всерьёз считать, что инцидент исчерпан? Да нифига подобного. У меня уже рефлекс - повысьте на меня голос и не удивляйтесь, если я тут же начну плакать и заикаться. Синие и красные таблетки складываются на столе в молекулу ДНК и таинственно изгибаются, намекая на свою съедобность. Однако, Fuck this shit.

3) ПК стремительно превращается в ГК, алсо "грёбаное корыто". Синий экран смерти вылезает уже третий раз за день, я опутан проводами как недобитая с Хэллоуина мумия и мрачно щёлкаю на кнопку save в блокноте каждую минуту. Не могу работать в Ворде, а в Блокноте нет автоматического сохранения каждые N минут.

Вдох-выдох. Вторая логика - это зло, изначально запись была раза в два длиннее. Реферат бы так писался.

И всё-таки, я тоже няша. Я вытянул свою группу на уровень, и теперь у нас на всех семинарах высший балл. Kyoya mode on, хехе. Хотя никто не хочет работать, кроме одной Девы. П.О.Р, я их всех не люблю.

@темы: Я студент

---

Aaaaa

Хожу мимо этой витрины уже как второй месяц, и каждый раз заливают около неё минут на пять. Ботиночки, оксфорды, с отделкой, кожаные *^*

@музыка: bump of chicken

---

Попытка #3

Ну что такое. Я пыталась писать в дайри, а получались пустые записи. Буду надеяться , сейчас всё получится.
Главные новости:
Я студентка 1 курса социологического факультета НИУ ВШЭ! Там очень классная медиатека и целый вагон электронных ресурсов.
2 октября мне исполнилось 17 паспортных и 8 настоящих лет.
6 октября я надеюсь выбраться в Ботанический сад полюбоваться на японские клёны вместе с друзьями .
Живая.
Новеллы японские пришли и уже задерганы, как, впрочем и словари.
Up: ура, получилось! Даёшь вторую логику и длинные посты!
Кстати, весь день ужасно крутит пальцы правой руки. Бо-бо.

---

:3

Rate this Dream Selfy or make your own!

---

God, save me

Ужасно.
Меня рвёт от манги.
Натурально, объятия с белым другом, содранное горло, отвратительное амбре.
Ужасно.
Самое страшное, что это были просто картинки. С японским текстом. Прислали для сверки перевода с оригиналом, ибо возникли сомнения в его адекватности.
Текстом, в который я решила не вчитываться, для начала хотела просто проглядеть, "шо це".
Проглядела, чёёёрт...
Если бы я ещё это и читала, было бы хуже. Наверное.
Нет, я читала достаточно манг со сценами насилия. Но они воспринимались... как сцены. Постановочно, красиво, и удовольствие получают все.
А тут - тот самый панический страх, спазмом пережимающий желудок. Потому что знаешь, что и такое бывает. Не точно то же самое. Но ощущения очень и очень похожие.
....................................................................................
И ведь всё равно я это переведу. И перечитывать небось буду, а потом жаловаться. Но боже, какое отвратительное чувство.

---

Вии)

Вчера был один из лучших дней в моей жизни.
 Cerese - просто невероятный человек. Очень приятно обнаружить, что у нас много общего, и с этим человеком очень хорошо смеётся и молчится. И разговаривается, так как голос, ах, этот голос.... И интонации, аняня. Кхем.
Я по природе несколько пуглива, поэтому знакомство с людьми, пусть даже и по Интернету, представляет для меня большую сложность. Казалось бы - чего уж там, пошлют, так хоть не в лицо, и никто не знает, как ты выглядишь. Но всё равно боязенно, поэтому я очень рада была последующей за первым сообщением переписке.
Этот человек превосходно рисует, и знает столько всего интересного, что просто вах. Уже жду следующей встречи.
Боже, дай этому человеку счастья и удачи на всех фронтах, потому что он заслуживает этого, как никто другой.
Спасибо. Спасибо. Спасибо.

---

Пополнение :)

Благодаря такому замечательному человеку, как  Gregory Welter, в доме появился новый постоялец.
Я не решилась сменить ему имя, поэтому он так и остался Кристофом. Может быть, позже, когда придёт его тело и можно будет поработать над образом. Пока - прошу любить и жаловать:


Какое у него скульптурное лицо... Скулы, глазные впадины, линия губ... Awesome.


Это мы померяли парик Раята.


Это сам Раят.


Почти семейное фото.


Знакомство состоялось.


Бережно.

@музыка: хорошая

@темы: bjd

---

"Язвочечка"

Ремарк не пишет, он сообщает.

@музыка: Last! Man!! Standing!!!

@темы: будни